يعرف اللعب بأنه نشاط تلقائي حرfree spontaneous active يستهدف لذاته ،ويعد اللعب من أهم الأنشطة التي يمارسها الطفل على الإطلاق، سواء كان كفيفا أم مبصرا ، واللعب بالنسبة للطفل الكفيف blind child يمثل أهمية بالغة ، فهو الوسيلة الفعالة التي يتعرف من خلالها على البيئة المحيطة به ويستكشف مكوناتها ، ويكتسب من خلاله العديد من المعارف والمهارات skills، وينمي عن طريقه أشكالا مختلفة من السلوك التي تدعم تواصله مع الآخرين فيما بعد . التفاصيل
الرعاية السكنية لذوي الاحتياجات الخاصة بالرغم من ان حقوق المعاق في السكن مثل حقه الطبيعي في الماء والهواء الا انه مازال هناك العديد من معاناة ذوي الاحتياجات الخاصة ، في الحصول على مجمعات سكنية تتميز بأروقة مخصصة للمعاقين حيث تفتقر اكثر الاروقة بالعمارات والمجمعات السكنية الجديدة الى بعض التصميمات التي تخفف من اعباء المعاقين داخل هذه الاروقة، كما ان هناك صعوبة كبيرة في الوصول إلى مساكنهم، الأمر الذي عمق لدى هذه الفئة الإحساس بـ «الحفرة» والتهميش حتى من أبسط الضروريات التي يمكن أن تسهل لهم ظروف التنقل والعيش إضافة إلى ما يعانونه من إفرازات الإعاقة والعجز. التفاصيل
بتاريخ 04.05.2009 لبَّى نيافة الحبر الجليل مار سلوانس بطرس النعمة دعوة الأب فرانس فاندرلوخت رئيس دير الآباء اليسوعيين وراعي كنيسة اللاتين بحمص إلى مأدبة العشاء الفاخرة التي أعدَّها في مشروع الأرض للمعاقين في منطقة القصير - حمص، بحضور سيادة المهندس محمد إياد غزال محافظ حمص والسَّادة رؤساء الكنائس المسيحية بحمص ورؤساء فروع الأمن في المنطقة الوسطى وحضور ما يُقارب الثلاثين مدعوَّاً من الشخصيات المهمة في حمص وأصدقاء هذا المشروع التي تبلغ مساحته /600/ دونم فيه مقرَّاً للمعاقين وعدد من المشاريع الزراعية المُنتجة. التفاصيل
بدأت صباح أمس في قصر الأمويين للمؤتمرات فعاليات الملتقى السوري التخصصي الأول لذوي الاحتياجات الخاصة تحت عنوان كلنا مسؤولون الذي أقامته وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل بمناسبة يوم المعوق العالمي. وأكدت الشيخة حصة بنت خليفة بنت محمد آل ثاني المقرر الخاص المعني بالإعاقة في الأمم المتحدة أن سورية هي الدولة العربية الوحيدة وتعتبر من بين ثلاث دول في العالم التي قدمت دعماً مادياً لصندوق دعم أنشطة المقرر الخاص المعني بالإعاقة مشيرة إلى مبادرات سورية لرفع مستوى الوعي حول الإعاقة في العالم العربي. التفاصيل
كثيرة هي الهموم، وكثيرة هي الشجون وترجع بالأساس الى تعريف الاعاقة، حيث عرف القانون المعاق على ان المعاق كل شخص غير قادر على ان يؤمن لنفسه كليا او جزئيا ما يؤمنه الشخص العادي لنفسه من ضروريات الحياة الطبيعية. حيث وصف القانون المعاق بالشخص العاجز غير القادر مقارنة بالشخص الطبيعي، ولم يركز على ان هناك اختلافا بين البشر وهذا الاختلاف طبيعي ونركز على ما تبقى له من اعضاء وحواس ممكن تطويرها وتأهيلها والاستفادة منها. كما اعطى القانون الكثير من الحقوق للمعاقين مع وقف التنفيذ ولم يعطه او يوكل اليه واجبات تجاه المجتمع لكي يكون جزءا من نسيج هذا المجتمع له ما له من الحقوق وعليه ما عليه من الواجبات. كما ان فلسفة الاعاقة المحلية مازالت فلسفة سلبية تجاه المعاقين، حيث نظرة المجتمع والمسؤولين تجاه الاعاقة على انها مشكلة اجتماعية وحالة سيكولوجية شاذة يجب حلها. بينما الفلسفة المثلى والمتقدمة ترى ان الاعاقة واقع اجتماعي وحالة اجتماعية عادية تعيشها كل المجتمعات سواء كانت مجتمعات متقدمة او نامية، غنية ام فقيرة يجب النظر اليها بعين الاعتبار الكلي وادراجها ضمن السياسة العامة للدولة والحد منها. التفاصيل
المتواجدون حالياً 1 :: 0 أعضاء و 0 مخفي و 1 زائر (هذه البيانات تعتمد على الأعضاء النشيطين خلال الدقائق ال5 الماضية) أكثر تواجد في المنتدى كان 11 في الأربعاء أكتوبر 15, 2008 10:31 pm
